El impacto de los independientes y el padr\u00f3n ind\u00edgena<\/strong><\/h3>\nLas recientes elecciones municipales confirmaron una tendencia al alza en cargos de representaci\u00f3n popular de personas pertenecientes al pueblo mapuche. Seg\u00fan Pedro Cayul, \u201cobservamos un aumento de las candidaturas y candidatos independientes electos como alcalde y concejales pertenecientes a este pueblo\u201d.<\/p>\n
En este \u00faltimo punto, \u201cnos hace ver que el pueblo mapuche es competitivo a nivel municipal y sigue las mismas tendencias de la realidad nacional\u201d seg\u00fan el investigador. Pero, \u00bfqu\u00e9 cifras reflejan esta situaci\u00f3n? Para Cayul \u201ces relevante mencionar dos cosas: en el caso de los mapuche hubo un aumento en el triunfo de independientes respecto a la elecci\u00f3n de 2016, donde solo el 30% de los ganadores mapuche eran independientes.<\/strong> Segundo, el aumento tanto de candidaturas como de ganadores independientes, no es exclusivo del pueblo mapuche, sino que se observa en los resultados generales. Es decir, es una tendencia a nivel municipal que se ha reflejado tambi\u00e9n en el pueblo Mapuche\u201d, indic\u00f3.<\/p>\nSin embargo, la divulgaci\u00f3n del padr\u00f3n ind\u00edgena, a prop\u00f3sito de los esca\u00f1os reservados para los pueblos ind\u00edgenas en la elecci\u00f3n de convencionales constituyentes, permiten elaborar nuevos datos en torno a la representaci\u00f3n pol\u00edtica. Gracias a este padr\u00f3n, elaborado por el Servicio Electoral de Chile (Servel), hoy sabemos que, de los 15 millones de electores habilitados, el 7.1 % de ellos pertenece al pueblo mapuche.<\/p>\n
Haciendo el contraste con los resultados de las elecciones, el pueblo mapuche obtuvo un 4.35 % de alcaldes y un 6,22% de concejal\u00edas. \u201cEs decir, comparado con este 7% todav\u00eda hay una subrepresentaci\u00f3n\u201d, indica Cayul. Sin embargo, a pesar de ello, \u201cestos n\u00fameros son altos cuando compara realidades en Latinoam\u00e9rica o los afrodescendientes en EE.UU. [\u2026] el pueblo mapuche es muy activo y exitoso a nivel local para ser una minor\u00eda \u00e9tnica en la regi\u00f3n y ese es un dato tremendamente relevante\u201d,<\/strong> precis\u00f3<\/p>\nEvoluci\u00f3n de la representaci\u00f3n pol\u00edtica y futuro<\/strong><\/h3>\nA pesar del \u00e9xito en la representaci\u00f3n pol\u00edtica en cargos de elecci\u00f3n popular a nivel territorial, ello no se ha reflejado en cargos parlamentarios a nivel nacional. \u201cEn el plano parlamentario solo 4 candidatos y candidatas mapuche han sido exitosas, y algunos de ellos electos por varios per\u00edodos\u201d, asevera Pedro Cayul. Entonces \u00bfPor qu\u00e9 se da este escenario?<\/p>\n
\u201cHay una mezcla de factores, la confianza es fundamental para pueblo mapuche que siempre ha sido un grupo atomizado con comunidades\u201d, indica el investigador. En ese sentido, puntualiza que el tipo de organizaci\u00f3n es diferente ya que existe 2500 comunidades, cada uno con su l\u00edder, siendo un tipo de organizaci\u00f3n pol\u00edtica descentralizada. Seg\u00fan Cayul, se prefiere competir en una elecci\u00f3n local pues para el mapuche \u201cel parlamento est\u00e1 muy alejado de su realidad\u201d.<\/strong><\/p>\nRespecto al crecimiento de representaci\u00f3n por la v\u00eda institucional, Pedro Cayul precisa que ha sido una estrategia para lograr demandas desde el siglo XX. \u201cLa ley de cuotas se viene proponiendo de 1931, no es una idea nueva de estos d\u00edas. Entonces, hay antecedentes del fracaso en la v\u00eda institucional y esto motiva a radicalizaci\u00f3n del conflicto en las \u00faltimas d\u00e9cadas\u201d, <\/strong>indica el acad\u00e9mico.<\/p>\nLa mapuchizaci\u00f3n \u2013 concepto acu\u00f1ado por el historiador mapuche Fernando Pairic\u00e1n \u2013 manifiesta un re-enamoramiento del mapuche por la cultura mapuche. Para el acad\u00e9mico, \u201ceste sentimiento tiene que ver con el alza en los niveles de conflicto con el pueblo mapuche, los privados y el estado chileno (…) estamos seguros de que el t\u00e9rmino proviene de Pairican, yo creo que es anterior\u201d, asegura.<\/p>\n
Justamente a ra\u00edz de esa situaci\u00f3n se ve en t\u00e9rminos de datos y representaci\u00f3n. \u201cEn el a\u00f1o 2000, aumento de 2 a 8 los alcaldes electos solo en las regiones mapuche. A nivel nacional el cambio fue pasar de 6 a 11 alcaldes mapuche. Justamente es la elecci\u00f3n posterior a la irrupci\u00f3n de la CAM (en diciembre de 1997) que se reivindica el concepto de autodeterminaci\u00f3n del pueblo mapuche\u201d, que Pedro Cayul espera que se extrapole a la Convenci\u00f3n Constitucional. \u201cImagino que el esca\u00f1o reservado y la plurinacionalidad son primeros pasos para asegurar las demandas del pueblo mapuche. La autodeterminaci\u00f3n, el libre derecho a reconocernos como naci\u00f3n, todo ello se reflej\u00f3 en los resultados electorales\u201d, <\/strong>indic\u00f3.<\/p>\nSobre el Proyecto de Datos Mapuche y pr\u00f3ximos proyectos<\/strong><\/h3>\nEl pr\u00f3ximo trabajo de Pedro Cayul es un recopilatorio de datos sobre el conflicto mapuche con el Estado chileno. Este nuevo proyecto est\u00e1 p\u00fablico en la web de Proyecto de Datos Mapuche para el per\u00edodo 1990-2016. \u201cNuestro pr\u00f3ximo objetivo es ampliar estos datos hasta 2020 as\u00ed como tambi\u00e9n generar informaci\u00f3n georreferenciada sobre el conflicto\u201d, agreg\u00f3 Cayul.<\/p>\n
En este proyecto identificaron alrededor de 2600 eventos enmarcados en el conflicto. A partir de estas cifras, una de las conclusiones que llegaron es que m\u00e1s de la mitad de los eventos recopilados son pac\u00edficos. \u201cLo que nosotros hacemos es sistematizar informaci\u00f3n que ya existe. Es relevante porque se habla de un conflicto violento, de militarizaci\u00f3n y terrorismo. Pero, lo que uno observa es que antes de la aplicaci\u00f3n de la ley antiterrorista el 2001 no hab\u00eda muertos. Ahora tenemos 21 muertes\u201d,<\/strong> afirma.<\/p>\n
Sin embargo, la divulgaci\u00f3n del padr\u00f3n ind\u00edgena, a prop\u00f3sito de los esca\u00f1os reservados para los pueblos ind\u00edgenas en la elecci\u00f3n de convencionales constituyentes, permiten elaborar nuevos datos en torno a la representaci\u00f3n pol\u00edtica. Gracias a este padr\u00f3n, elaborado por el Servicio Electoral de Chile (Servel), hoy sabemos que, de los 15 millones de electores habilitados, el 7.1 % de ellos pertenece al pueblo mapuche.<\/p>\n
Haciendo el contraste con los resultados de las elecciones, el pueblo mapuche obtuvo un 4.35 % de alcaldes y un 6,22% de concejal\u00edas. \u201cEs decir, comparado con este 7% todav\u00eda hay una subrepresentaci\u00f3n\u201d, indica Cayul. Sin embargo, a pesar de ello, \u201cestos n\u00fameros son altos cuando compara realidades en Latinoam\u00e9rica o los afrodescendientes en EE.UU. [\u2026] el pueblo mapuche es muy activo y exitoso a nivel local para ser una minor\u00eda \u00e9tnica en la regi\u00f3n y ese es un dato tremendamente relevante\u201d,<\/strong> precis\u00f3<\/p>\n A pesar del \u00e9xito en la representaci\u00f3n pol\u00edtica en cargos de elecci\u00f3n popular a nivel territorial, ello no se ha reflejado en cargos parlamentarios a nivel nacional. \u201cEn el plano parlamentario solo 4 candidatos y candidatas mapuche han sido exitosas, y algunos de ellos electos por varios per\u00edodos\u201d, asevera Pedro Cayul. Entonces \u00bfPor qu\u00e9 se da este escenario?<\/p>\n \u201cHay una mezcla de factores, la confianza es fundamental para pueblo mapuche que siempre ha sido un grupo atomizado con comunidades\u201d, indica el investigador. En ese sentido, puntualiza que el tipo de organizaci\u00f3n es diferente ya que existe 2500 comunidades, cada uno con su l\u00edder, siendo un tipo de organizaci\u00f3n pol\u00edtica descentralizada. Seg\u00fan Cayul, se prefiere competir en una elecci\u00f3n local pues para el mapuche \u201cel parlamento est\u00e1 muy alejado de su realidad\u201d.<\/strong><\/p>\n Respecto al crecimiento de representaci\u00f3n por la v\u00eda institucional, Pedro Cayul precisa que ha sido una estrategia para lograr demandas desde el siglo XX. \u201cLa ley de cuotas se viene proponiendo de 1931, no es una idea nueva de estos d\u00edas. Entonces, hay antecedentes del fracaso en la v\u00eda institucional y esto motiva a radicalizaci\u00f3n del conflicto en las \u00faltimas d\u00e9cadas\u201d, <\/strong>indica el acad\u00e9mico.<\/p>\n La mapuchizaci\u00f3n \u2013 concepto acu\u00f1ado por el historiador mapuche Fernando Pairic\u00e1n \u2013 manifiesta un re-enamoramiento del mapuche por la cultura mapuche. Para el acad\u00e9mico, \u201ceste sentimiento tiene que ver con el alza en los niveles de conflicto con el pueblo mapuche, los privados y el estado chileno (…) estamos seguros de que el t\u00e9rmino proviene de Pairican, yo creo que es anterior\u201d, asegura.<\/p>\n Justamente a ra\u00edz de esa situaci\u00f3n se ve en t\u00e9rminos de datos y representaci\u00f3n. \u201cEn el a\u00f1o 2000, aumento de 2 a 8 los alcaldes electos solo en las regiones mapuche. A nivel nacional el cambio fue pasar de 6 a 11 alcaldes mapuche. Justamente es la elecci\u00f3n posterior a la irrupci\u00f3n de la CAM (en diciembre de 1997) que se reivindica el concepto de autodeterminaci\u00f3n del pueblo mapuche\u201d, que Pedro Cayul espera que se extrapole a la Convenci\u00f3n Constitucional. \u201cImagino que el esca\u00f1o reservado y la plurinacionalidad son primeros pasos para asegurar las demandas del pueblo mapuche. La autodeterminaci\u00f3n, el libre derecho a reconocernos como naci\u00f3n, todo ello se reflej\u00f3 en los resultados electorales\u201d, <\/strong>indic\u00f3.<\/p>\n El pr\u00f3ximo trabajo de Pedro Cayul es un recopilatorio de datos sobre el conflicto mapuche con el Estado chileno. Este nuevo proyecto est\u00e1 p\u00fablico en la web de Proyecto de Datos Mapuche para el per\u00edodo 1990-2016. \u201cNuestro pr\u00f3ximo objetivo es ampliar estos datos hasta 2020 as\u00ed como tambi\u00e9n generar informaci\u00f3n georreferenciada sobre el conflicto\u201d, agreg\u00f3 Cayul.<\/p>\n En este proyecto identificaron alrededor de 2600 eventos enmarcados en el conflicto. A partir de estas cifras, una de las conclusiones que llegaron es que m\u00e1s de la mitad de los eventos recopilados son pac\u00edficos. \u201cLo que nosotros hacemos es sistematizar informaci\u00f3n que ya existe. Es relevante porque se habla de un conflicto violento, de militarizaci\u00f3n y terrorismo. Pero, lo que uno observa es que antes de la aplicaci\u00f3n de la ley antiterrorista el 2001 no hab\u00eda muertos. Ahora tenemos 21 muertes\u201d,<\/strong> afirma.<\/p>\nEvoluci\u00f3n de la representaci\u00f3n pol\u00edtica y futuro<\/strong><\/h3>\n
Sobre el Proyecto de Datos Mapuche y pr\u00f3ximos proyectos<\/strong><\/h3>\n
![\"\"](\"https:\/\/www.mipp.cl\/miradas\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/MDP-300x169.png\" "\\"http:\/\/mapuchedataproject.cl\/\\"")
<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"